诸葛八卦村落处于八座小山环抱之中，远远地望去那八座秀美、翠绿、烟雨蒙蒙的小山似连非连，又环环相扣，彼此制约，相克相生仿佛都在一念之间。村内大厦如云，房舍高下，错落有致，巷道交通，八方呼应，布局十分神秘、蹊跷。九宫八卦，以钟池为八卦之太极，一半水塘一半陆地，一阴一阳，两面各设一口水井，形成极具象征意义的鱼形太极图。村内所有的建筑均环池而筑，按坎、艮、震、巽、离、坤、兑、乾八个方位排列，并由八条巷道向四周辐射，形成内八卦图案。置身其中，千门万户，或面面相向，或背背相承，巷弄纵横，似通非通，似连却断，似通却闭，仿似一把神秘莫测的“孔明锁”，开或关皆需凭智慧和技巧。
丞相祠堂
丞相祠堂是高隆诸葛氏的宗祠，它始建于明代万历年间，坐西朝东，平面按回字型布局，由门庭、中庭、庑廊、钟鼓楼和享堂组成，总面积为1400平方米。中央三间为正门，檐柱间设签了栏杆，金柱间设板门，每间四扇，外间设抱鼓石，左右是精致的磨砖影壁，正门开在围墙以内，从围墙左右开门出入。为什么祠堂要从两边门出入？据说这里有讲究，原来丞相祠堂地形成伏虎型，兴建祠堂时对面住着二户王姓人家，风水上谓煞气太重。为了对面两户王姓人家故而不开正门，从二边门出入。体现诸葛家族为人的宽广胸襟。
钟池
钟池位于诸葛村的中心，在大公堂正前面，面积0.24公顷，它的边上是一块与它逆对称面积的陆地，村民用以晒场之用。易经上说“东南为阳、西北为阴”再加上“天圆地方”之说，空地和钟池正呈阴阳太极图形。陆地靠北和钟池靠南各有一颗水井，正是太极中的鱼眼。钟池和空地四周全是房屋，形成了一个闭合的空间，沿塘是一圈路，塘的北岸西头是大公堂的院门，东西有一小花园，美人蕉的片片绿叶和红红的石榴花衬托着大公堂的影子不时倒映在钟池中。
太公堂
大公堂是江南唯一的诸葛亮纪念堂，奉祀诸葛亮的神主和画像，举行诸葛亮的春秋二祭。
民居
诸葛村的大部分住宅都是造在起伏的山坡上，从前到后逐进升高，叫做“步步高”。住宅的门头，都是精美的以苏式雕砖门头为主要特色。门头边由简到繁变化很多。简洁的披檐，以非常明快的结构逻辑与极其和谐的比例显出当地工匠高超的技艺。华丽的披檐有雕刻精致的牛腿、斗拱、月星等等。几乎所有的外门，在大门扇外门框里都装着两扇矮门，高约1米。矮门大多是花格心的，玲珑剔透，轻快又花巧。
天一堂
从明代起，诸葛村的高隆诸葛氏家族遵从“不为良相，便为良医”的祖训，在大江南北和中南亚地区开设了三百多家药店，如今诸葛村四代以上的中药世家就有十四家。
古商业街
明代开始，中国出现了资本主义的萌芽，商品经济逐渐在城镇中发展起来，也逐渐向农村中渗透。诸葛村由于地理位址属三市交界处，交通发达，南商北贾过往较多。看着每日往来的行人过客，村民便在靠近大道的住宅内陆续开设了为过往客商们和过客服务的茶馆、饭店，以后就出现了各种杂货店和手工作坊。到清代经营当铺的绍兴人，修锁、补锅、打铁的东阳、永康人，制糖、做糕点的义乌人，善于经营的徽商或开店或作坊在这里定居下来，上塘商业区就逐渐形成了。
寿春堂
位于下塘北岸的“寿春堂”药店，是2000年经整修后对外旅游开放的。有二进二明堂和五间二搭厢等几幢古建筑组成。民国以前是诸葛后裔和绍兴人开的一家当铺店。 正门面对下塘，青砖门面，铇钉铁门。进门靠右是药柜，药架上整齐摆放着盛装中药的药瓶，靠左吸壁樘板上，挂着多块用金粉书写的介绍丸、膏、丹、散功效的挂匾。
大经堂
位于下塘路边的大经堂，是诸葛村的十八厅堂之一，建于明代，具体时间家谱无记载，是诸葛村仲分雍睦堂房派下的私己厅，共三进，苏式砖雕的门头。原在它的正前方二十步外有一门台，装饰豪华，木雕精致，可惜1972年被拆，墙基尚存。大门二旁有一对旗杆石，据家谱载，清乾隆年间历任江苏八县县令的诸葛蓉就是大经堂房派的人。诸葛村有7座厅堂有旗杆，大经堂就是其中之一。
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